丹阳人。少以门荫调补右翊卫,累转司刑少卿。中宗即位,以诛张易之昌宗功加银青光禄大夫,拜纳言,赐勋上柱国,封谯郡公,改侍中。用武三思谮进封扶阳郡王,加特进,令罢知政事。又因三思诬构贬泷州司马,长流州,三思令周利贞矫制杖杀之,年五十四。睿宗立,追复官爵,谥曰忠烈,建中元年重赠司徒。
◇论时政表昔孔子论诗,以《关雎》为始,言后妃者,人伦之本,理乱之端也。故皇英降而虞道兴,任姒归而姬宗盛。桀奔南巢,祸阶妹喜;鲁桓灭国,惑以齐媛。伏见陛下每临朝听政,皇后必施帷幔坐於殿上,预闻政事。臣愚历选列辟,详求往代,帝王有与妇人谋及政者,莫不破国亡身,倾继路。且以阴乘阳,违天也;以妇凌夫,违人也。违天不祥,违人不义。由是古人譬以牝鸡司晨,惟家之索。《易》曰:「无攸遂,在中馈。」言妇人不得预於国政也。伏愿陛下鉴古人之言,察古人之意,上以社稷为重,下以苍生在念,宜令皇后无往正殿,干预外朝,专在中宫,聿修阴教,则坤仪式固,鼎命惟永。
又臣闻京师喧喧,道路籍籍,皆云胡僧慧范,矫托佛教,诡惑后妃,故得出入禁闱,挠乱时政。陛下又轻骑微行,数幸其室。上下黩,有亏尊严。臣尝闻兴化致理,必由进善;康国宁人,莫大弃恶。故孔子曰:「执左道以乱政者杀。假鬼神以危人者杀。」今慧范之罪,不殊於此也。若不急诛,必主变乱。除恶务本,去邪勿疑,实愿天聪,早加裁贬。
◇请穷治张昌宗疏
微臣窃见宋奏:张昌宗令李宏泰占,有天分及有天子气,请禁身勘当,恩敕不允者。但昌宗无德无才,谬承恩宠,自宜粉骨碎肌,以答殊造,岂得包藏祸心,有此占相?陛下以簪履恩久,不忍加刑;昌宗以逆乱罪多,自招其咎。此是皇天降怒,非唯陛下故诛,违天不祥,乞陛下裁择。
原其本奏,以防事败。事败即言奏讫,不败则候时为逆。此乃奸臣诡计,疑惑圣心。今果遂其所谋,陛下何忍不察?若昌宗无此占相,奏後不合更与宏泰往还。尚令修福,复拟禳厄,此则期於必遂,元无悔心。纵虽奏闻,情实难恕,此而可舍,谁其可刑?
陛下党而不诛,养成其恶,臣恐更有为逆者,无人敢言。纵使昌宗元无此心,今见频遭事迫,亦当不日为乱,况复先有包藏?又昌宗经勘当已前,其心或防後,则虽有此惧,势仍倾朝。况经两度事彰,天恩并垂舍宥,昌宗自为得计,人亦以为应运,即不劳兵甲,天下皆从,万方讥之,以为陛下纵成其乱也。臣闻父在子称尊者,尚为逆子;君在臣图天分,是为逆臣。臣逆不诛,社稷其亡矣。伏请付鸾台凤阁三司考竟其
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