1)第320部分_萨满往事(校对)
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  叶达道:“怎么会去阴间之后再成仙呢?”

  “以前有种说法,要永生,必须要经历过劫难,道教要成仙也需要历劫,而对活人来说,最大的劫难无非就是死亡。”唐千林看着棺椁解释道,“昆仑山象征着灵魂通过阴间之后得到了升华,红色则代表的意思大多数是阳气、光明、生命,《山海经》中有云——南望昆仑,其光熊熊。”

  叶达道:“也就是说,这个棺椁的主人认为,成仙和永生不一定是活着的时候可以实现?而是死后?”

  唐千林道:“没错,从古至今,死亡对人是最大的恐惧,人们害怕生病,不仅仅是因为痛苦,而是因为生病会死人,对生命的渴求是每个人的奢望,也是人天生的欲望,从一开始的延续自身的性命,到最后追求逃脱死亡的欲望,也就是永生……”

  汉代之前,人们对成仙的追求并不在于逃脱死亡,而是追求无限制的延长自己的生命,他们炼丹健体,认为只要自己通过努力,突破极限,就可以彻底摆脱死亡。

  而成仙可以通过内外两种方式,第一种就是自身修炼成仙,第二种就是直接进入仙境。此时也产生了对仙境的崇拜,在中国人的传统思想中,东方的蓬莱仙岛和西方的昆仑山就是最著名的两个仙境,只要到达其中之一,人就可以逃脱死亡,得到永生。

  第三层棺椁被吊起来之后,第四层棺椁出现在了众人眼前,棺椁之上画满了星辰之图,却是密密麻麻的,似乎找不到任何规律,与平日所见到的星辰图也完全不一样。

  负责吊装的士兵在底部摸索了一阵后,摇头道:“下面是封死的,并不是扣上去的。”

  唐千林挥手示意士兵离开,岛本宗义跳下来问:“我们要找的就是这个吗?”

  唐千林摇头:“不,里面应该还有。”

  叶达问:“你为什么这么肯定。”

  “数字5。”唐千林竖起五根手指头,“你还不明白吗?萨满不是四灵,而是五灵,对应的方位也是五个,对应的星辰也是五个,灵魂的代表还是五个,所以,我相信棺椁也有五个。”

  岛本宗义问:“既然如此,那么,这个如何打开?似乎上面也没有缝隙。”

  唐千林蹲下来仔细研究着上面的星辰图:“没有缝隙,那就代表着有机关,叫你的人走开,说不定有危险。”

  岛本宗义昂头道:“我不怕危险。”

  唐千林道:“那你就留下来,但不要打扰我,最好闭嘴不要说话。”

  岛本宗义恶狠狠地看着唐千林,丝毫没有办法。

  叶达在旁边问:“要不要对照一下星辰图?”

  “我正在对照呢。”唐千林指着自己的脑子说,“我已经把星辰图完全记在脑子里了,那张纸我已经毁了。”

  叶达明白唐千林的用意,他是担心那张星辰图落在日本人的手中

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