那时节占据江南太湖一带,是个实力强大的王国。按乾家密传记载的年代推断,这应该是轩辕黄帝率领中原部落在崤山击败虻山和阒水的妖魔后,虻山妖魔转而南下,开始了吞并羽离国的战争,而阒水妖魔则蛊惑人间南方部落的首领蚩尤,对轩辕黄帝的大军展开了节节抵抗。五方神兽正是得到了轩辕黄帝的授意,前往羽离国帮助那里的人们抵抗妖魔。自此一战后,五方神兽也成为羽离国国人眼中的护佑神明,都将他们的形象雕刻在玉石之上,用以祭天通灵。可惜的是,千年以降,羽离国早毁于中原人类的战火之中,那些制作jīng美的五方神兽的玉雕也多深埋地下,不复得见。”
(按:公元1936年,民国著名考古学家施昕更先生发现了一片古老的遗址,从此揭开了这一湮没在上古的文明古国的神秘面纱,直至公元1986年、1987年,大批当时jīng美玉器破土而出,其中很多都是龟形、鸟形、兽形玉器,正是上古的羽离国国人为纪念五神兽对羽离国的庇佑,而以神兽
本章未完,请翻下一页继续阅读.........伐魔录最新章节第二十四章应感,网址:之形制作而成,尤其是这文明古国的图腾图案,就是一个神人骑在一只神兽之上,这便是昔年羽离国国王骑上号风怒狮的情景再现,考古工作者谓之为神人驭兽纹,只是因为羽离国的名称不曾见于任何历史文献,故而今人给了它另一个名字---良渚文化。(看小说就到叶子·悠~悠YZuU))
池棠也惋惜的摇了摇头,他记得很清楚,那君王身上佩戴着的玉饰,确实异常jīng美。想到了那君王,他就又有了新问题:“何以那些凡人和妖魔交战只用寻常兵刃便可伤及妖魔?是他们本身就有云龙破御之体,还是那玉石所做兵刃有神奇之效?”
乾冲失笑道:“前番说的玉石之论,只是说玉石有驱邪通灵之能,但那也要人长期修炼方可大成,倘若做成兵刃就能斩妖除魔,我们也不需寻找有玄能灵力之人了。况且那上古之时,又哪会有这许多破御之体之人?这真正的原因就是那时节,妖魔虽强,躯体却不曾修炼,倘若被人间兵刃伤到,一样有致命之患,也就是经过这一场大败,三千年来,妖魔更修玄异之术,终将躯体修炼成刀枪不入,人力难伤,还能给人世间的恶徒施以这样的法术。”
池棠最后算是听明白了,乾冲说的,正是化魔之身,不由又皱眉道:“照这样说,三千年来,妖魔更强,人间却又怎么抵挡?”
“妖魔在变强,人又何尝没有变强?兵刃锻造,甲胄护隔,哪一样不比上古之时强胜百倍?况且这几千年来,修玄之士多了道家、佛家、乾家等诸
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