事情已经难以回转,也被迫做出了相应的回应。
在邹奭的建议下,阴阳家们承认,降雨过程大体上就是气态水变为液态水重新降下的过程,但他们又强调,在哪里降,何时降,依然是有天意作用的!
毕竟长安君能模拟大致过程,但天上云中的复杂状况,他也不能一一做出解释,依然留出了鬼神天意演绎的余地来。
这种退让,也是学宫诘难后常有的事情,只有这样,阴阳家的五德始终说才不会从根本被动摇,而长安君只要别不识趣地步步紧逼,这场辩论便将以他的胜利而告终。
至此,这场论战告一段落,阴阳家受挫,儒家分裂为支持长安君的荀儒及滕更为首的保守派齐鲁之儒,墨家内部也议论纷纷,他们一方面要维护鬼神之说,一方面却也在背诵《墨经》里对各种自然现象的解释,这个学派本身就是矛盾的结合体。
而长安君本人,经过此事,他已在学宫内名声大噪,每天都有不少人找上门来与他诘难,但同时也有许多稷下士在遇到他时,恭恭敬敬地向他施礼,认同了他的这种新学问。
不过让明月哭笑不得的是,他在学宫里努力宣扬自然科学,宣扬人本主义,想要让后世知识挤进九流十家里,从而对时代产生一些影响力的同时。在学宫之外的世界,依然被愚昧迷信统治的大多数人,在得知这件事后,传来传去,竟把事情说成是“赵国来的质子真能降雨”。
临淄的农夫商贩言之凿凿地说,六月中旬连绵不断的阴雨,就是长安君搞的鬼!
他们还给长安君取了个名号:
“赵雨师!”
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