且那毕竟是用做防守，不定能起到多大的作用。

　　真要是对付妖怪，还得拿在手中，才好取用。

　　除了符咒之外，还为余下的那些青壮做了‘随身兵器’。

　　叫镇里的木匠，削出了一些，小臂长的木刺。木刺上也画上了一些简陋符文，贴身带着。

　　还有诸多各式农具，除了符文之外，他们根据村里的老人的传闻，抹上了种种秽物。

　　眼见这些行为，胡大先生也不劝。

　　“不必费心准备，这些起不了作用。真让妖怪近身了，片刻都阻挡不了。”

　　——这些话，该讲的都讲了。

　　也不必再吓他们。

　　祠堂正中，几位老人在虔诚的焚香祷告。他们跪在破棉布做成的垫子上，念念有词。

　　条几上，大且重的三脚铜制香炉里，埋着数根小指粗的长寿香。

　　烟雾缭绕，本是仙境之景。搭上这几个牙齿都要掉光的老头，就只剩几分森然之感。

　　条几下面，用块石压着，展开了几本厚得可以做凳子的大书，那是镇里集资修成的家谱。

　　家谱遍及史书上各位吴姓名人，甚至牵扯到了名将吴起。

　　哪怕这片大地，根本就找不到哪块是楚，哪块是吴。

　　——这片土地上的各处地点，与世传的史书、诗词，有诸多不符之处。

　　不过，这向来不归他们操心。

　　那些皮包骨头的老人，从远祖念起，玄祖，曾祖，就这么一路念下来。

　　长时间的跪拜，使老人们分外疲惫。

　　他们老的掉光了牙齿，骨节凸显。

　　岁月为刀，世事做俎，身上的肉，无论肥脊，尽被刮去了。只剩下蜡黄的皮，松弛的挂着，长满了黑斑。

　　麻木的表情中，带着几分期望，又有几分…害怕。

　　当朝虽也如史书上种种朝代一般，以孝治天下，但说归说，做归做。

　　农田里的活，又重又繁，不是老人能做的了的。

　　能将失去劳作能力的他们供养到这么大的年龄，不大不小也是个奇迹。

　　“求祖先保佑，让吴姓子孙度过此劫。”

　　说话的老人，颤抖的双手合十。

　　老弱妇孺，按常理讲，他们也应该跟着一起离去。

　　长老们却没有一个走的。

　　行动不便的他们，完全跟不上队。

　　在镇里的时候，有收获，余下的粮食少许供养他们，就能使他们活下来。

　　离开镇子以后，粮食只会越吃越少，他们这些拖累只会成为妨碍，惹人厌恶。

　　与其去碍手碍手，惹人嫌。倒不如死在妖怪之口，

　　而且，他们此生几乎全在镇里，一草一木，一砖一瓦，过往种种皆为尘忆。

　　父老亲族尽去，牵挂只剩儿女子孙而已。

　　于是他们继续焚香祷告，祈求那不知在何处的祖先，于此处显灵。御大妖于村镇外。

　　一辆灰篷马车，载着黄纸、朱砂进了村子。

　　柳五仁随韩山下了马车。

　　耳边是韩山的佯怪：“逃都逃了，还跟着回来干什么？”

　　柳五仁苦笑一声，默默将车上的箱子搬了下来。

　　最沉的一箱，是酒。

　　是余总管特地让带的。

　　镇痛、壮胆，助燃。

　　至于长柄兵器以及弓弩，可不是随便能买的。哪怕有长治观的名头，余惟素拿着遣将印去找过明堂，也只通融了一些短枪。

　　至于……弓矢。

　　长治观只有余惟素有件短弓，也不是这些人未经操练的人能用的。

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