俗话说举头三尺有神明。
玄周如今的情况，跟这个不能说不像，只能说一模一样。
只不过，他不是举头三尺。
而是三不知道多少亿万尺。
毕竟混沌虚空和洪荒天地还是有极远一段距离的。
并且玄周自己也不知道，他的一举一动，正在牵引着圣人们的注意。
引起圣人们之间的嬉笑（五圣）、悲苦（二圣）。
略过山门处的那个外门弟子之后，玄周继续往上走。
须弥山不愧是日后的佛门圣地。
即便现在他们并不以“佛教”自称，但处处都显露着佛门思想和意境。
玄周走在山中，只觉耳边时时传来低声蝉唱，如同得道高僧、无上仙佛传音入密，要将他洗尽铅华、感召皈依。
从此做一个不闻天下事的出道之人。
若是换成另一个道心不坚毅的人来，说不得连真正的幕后之人都没见着，就要拜入西方教门下了。
可玄周是什么人？
把他说得加入西方教？
这成功的概率，可还没他把别人说得加入人教来得高！
登山门阶梯十层，又见一弟子。
这西方教外门弟子不坐，乃是站立，面色欢喜。
见玄周来了，他双手合十，笑意更胜，曰。
“师兄既来，乃是喜事。”
“既是喜事，为何不乐？”
这人的疑问也是诛心之言。
玄周本就是来兴师问罪的，怎么可能乐？
可他偏偏要问玄周为什么不乐。
若是玄周正面回答，自己是出于为众生苦难而来，故此不乐。
那他便要继续打这一点，开始质疑玄周与他们西方教极乐之道、净土之道不符，非是有缘，理应离去。
只可惜，玄周早已经料定后续，直接推出结果。
他面色平静，疑惑地看着对方，答曰：“不入净土，不悟极乐，如何乐哉？”
这回答不仅是在说自己，也是在说对方。
我是没有入净土、悟极乐，所以我也不乐。
可你这么乐，你入净土了么，你悟极乐了么？
那外门弟子听罢面色顿时一滞。
随后懊恼回道：“师兄所言甚是，请继续前行。”
要他真的悟了，又怎么可能只是在这里当个“拦门卒”，而不是亲传弟子？
前行二十步，登梯三十层。
面前阶梯直接横躺着一外门弟子，他慵懒地翻了个身，眼皮半睁半闭，迷糊似梦语问道。
“师兄为何来此？”
“师兄为何不离去？”
“我心疑惑甚多，我梦时间也多，却始终不悟师兄之意，师兄可否解答之？”
玄周稍一打量，便知道此人修的是西方教当中的睡梦罗汉之道。
这睡梦之道，讲究的是梦中悟道，半梦半醒，半疑半悟。
可他的话里面，说的却是对玄周来意的全然疑惑，全无领悟。
抨击的便是玄周恶意满满，半分善意皆无！
玄周知之甚祥，也没有给他好脸色看，直接回道。
“大疑大
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