能言善辩外表上看德才兼备而干不了实事的人多归之;而曹*以诚待人,不务虚名,以俭率下,有功必赏,那些有远见卓识、真才实学的人都愿意为曹*所用,此乃德胜六也。袁绍见到饥寒之人怜悯益于颜色,却不考虑那些从未见到的贫困百姓,谋划救国辅民的大计;曹*对眼前小事时有忽略,对待大事从不含糊,思虑所及不限于直接接触的人,恩德加于四海,此乃仁胜七也。袁绍不会用人,大臣之间争权夺利,疑惑丛生;曹*用人得法,使人各尽其力,不能相互倾轧,此乃明胜八也。袁绍以亲疏定是非,赏罚不明;曹*是非分明,赏罚有道,此乃文胜九也。袁绍声众势强,但不懂用兵要领;曹*精通兵法,能以少胜众,用兵如神,此乃武胜十也。曹*有此十胜,于以败袁绍焉有何难乎?”刘备听了郭嘉的十胜十败论后,赞不绝口!
李宇也是佩服之至,早就知道郭嘉对曹*说过这十胜十败论,但今天听到郭嘉亲口说出,这十胜十败论后,心中还是感慨颇多!
李宇心里明白,如果自己不是领先拥有了五千年的知识文化,一定远远不是郭嘉的对手!
却说荆州候刘表遣者至河北求见袁绍。袁绍不见,使者乃先见袁绍军师沮授,具言其事,求其引进。
沮授即引使者入见袁绍,呈上荆州候刘表书信。只见袁绍形容憔悴,衣冠不整。
沮授见此问袁绍道:“今日主公何故如此憔悴?袁绍说道:“我将死矣!”沮授见此大惊问道:“主公何出此不详之言?”袁绍说道:“吾生五子,惟最幼者极快吾意;今患疥疮,命已垂绝。吾有何心更论他事乎?”沮授见此说道:“今曹*来战官渡,立足未稳之时,若以义兵乘虚而入,以逸待劳一战可胜曹*,夺取许昌也!如此则上可以保天子,下可以救万民。此不易得之机会也,惟明公裁之。”袁绍听此说道:“吾亦知此最好,奈我心中恍惚,恐有不利。”沮授见此说道:“何恍惚之有?”袁绍说道:“五子中惟此子生得最异,倘有疏虞,吾命休矣。”遂决意不肯发兵命官渡守军死守官渡不可与曹*开战!
沮授见此无奈对荆州候刘表使者说道:“汝回见荆州候,可言其故。可先等待时机,然后前后夹击曹*,吾自有相助之处。”荆州候刘表使者见此乃退!
其实刘表跟刘备也商量了,刘备说了郭嘉所说的十胜十败之论,但刘表不信,命人联接袁绍,准备趁机夺取许昌!
而此时沮授送走了荆州使者以杖击地说道:“遭此千载难逢之时机,主公乃以婴儿之病,失此机会!大事去矣,可痛惜哉!”跌足长叹而回府饮酒终日闷闷不乐!
。袁绍听说沮授如此后,命人把沮授请来!不久沮授来到,袁绍对审
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