刑峻法约束臣下,我希望皇上以后施政以仁恕为优先可以吗?”
“朝廷之前在青海全军覆没,现在还不肯幡然悔悟,我希望皇上以后不要轻易的用兵边疆,可以吗?”
“近来有些官员犯法,因为是皇上的亲信或是宠幸的人就能脱离制裁,我请皇上让司法优先处理皇上的亲信,可以吗?”
“之前女主临朝,常使用宦官来传达命令。我请皇帝下令宦官不得干预政治,可以吗?”
“外戚之家贡献财物献媚皇上,大臣及地方官员也逐渐逐渐,我请皇上在常规的赋税外。不要再受任何进贡或是献礼,可以吗?”
“外戚皇亲专权,官员任用没有按照应有的制度,我请让外戚皇亲不要担任台省(御史台及中书/门下/尚书三省)大臣,可以吗?“
“先朝皇帝跟大臣相处过于随便。君臣之间没有分寸,我请皇上以礼来对待诸位大臣,可以吗?“
“燕钦融/韦月将两人向皇帝进忠言却获罪,这样将使忠心的臣子沮丧而不敢开口,我请皇上让诸位臣子都能批逆鳞(因为古人认为皇帝是龙,所以有鳞),触犯皇上的忌讳,可以吗?“
“武后建造福先寺,太上皇(李旦)建造金真/玉仙两个道观,都花钱数百万计以上(这就是文言文的缺点。数百万是什么单位我也搞不清楚,但我觉得可能是串或贯,也就是一千文),我请皇上断绝佛教/道教的寺庙建造,可以吗?“
“汉朝时候,吕禄/王莽/阎显/梁冀等都以外戚干政,而本朝这个现象尤其严重,我请皇上以此为鉴,不要再让外戚干政,可以吗?“
这十条意见一提。姚元之本来想皇帝是不是会翻脸,没想到李隆基很爽快的一句话回答:
“朕能行之!“不罗嗦,也不多话!
(今日未完,傍晚续更!)
(今日续更)
于是隔天。李隆基下诏,任命姚元之为兵部尚书兼宰相(同中书门下三品),封梁国公,并改名为姚崇(避开开元的年号)。
据说,咱们**在读完旧唐书及新唐书的姚崇传记后,在卷首写下:“大政治家。唯物论者姚崇“十个字的评价,并认为姚崇是古代政治家中少有的拥有政治纲领的大臣,所以据说姚崇在***的评价不错。
我老觉得以咱们主席之英明睿智,还有斗争经验之丰富,这番话说得有点像是在讲反话呀?他老人家写批注时没怎么睡醒吗?
看起来这十条意见就是姚崇给李隆基下套啊!你看这十条就是约束皇帝的行为,约束皇帝的脾气,约束皇帝的开支,而且不只约束皇帝本人还约束皇帝的亲戚,宠信的人,皇帝的奴仆(宦官),李隆基一答应了不是给自己找碴吗?
而且这十条意见看下来,就是当大臣最实惠,无需再送礼,也可以乱讲话没事,还要
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