刑峻法约束臣下，我希望皇上以后施政以仁恕为优先可以吗？”
“朝廷之前在青海全军覆没，现在还不肯幡然悔悟，我希望皇上以后不要轻易的用兵边疆，可以吗？”
“近来有些官员犯法，因为是皇上的亲信或是宠幸的人就能脱离制裁，我请皇上让司法优先处理皇上的亲信，可以吗？”
“之前女主临朝，常使用宦官来传达命令。我请皇帝下令宦官不得干预政治，可以吗？”
“外戚之家贡献财物献媚皇上，大臣及地方官员也逐渐逐渐，我请皇上在常规的赋税外。不要再受任何进贡或是献礼，可以吗？”
“外戚皇亲专权，官员任用没有按照应有的制度，我请让外戚皇亲不要担任台省（御史台及中书/门下/尚书三省）大臣，可以吗？“
“先朝皇帝跟大臣相处过于随便。君臣之间没有分寸，我请皇上以礼来对待诸位大臣，可以吗？“
“燕钦融/韦月将两人向皇帝进忠言却获罪，这样将使忠心的臣子沮丧而不敢开口，我请皇上让诸位臣子都能批逆鳞（因为古人认为皇帝是龙，所以有鳞），触犯皇上的忌讳，可以吗？“
“武后建造福先寺，太上皇（李旦）建造金真/玉仙两个道观，都花钱数百万计以上（这就是文言文的缺点。数百万是什么单位我也搞不清楚，但我觉得可能是串或贯，也就是一千文），我请皇上断绝佛教/道教的寺庙建造，可以吗？“
“汉朝时候，吕禄/王莽/阎显/梁冀等都以外戚干政，而本朝这个现象尤其严重，我请皇上以此为鉴，不要再让外戚干政，可以吗？“
这十条意见一提。姚元之本来想皇帝是不是会翻脸，没想到李隆基很爽快的一句话回答：
“朕能行之！“不罗嗦，也不多话！
（今日未完，傍晚续更！）
(今日续更）
于是隔天。李隆基下诏，任命姚元之为兵部尚书兼宰相（同中书门下三品），封梁国公，并改名为姚崇（避开开元的年号）。
据说，咱们**在读完旧唐书及新唐书的姚崇传记后，在卷首写下：“大政治家。唯物论者姚崇“十个字的评价，并认为姚崇是古代政治家中少有的拥有政治纲领的大臣，所以据说姚崇在***的评价不错。
我老觉得以咱们主席之英明睿智，还有斗争经验之丰富，这番话说得有点像是在讲反话呀？他老人家写批注时没怎么睡醒吗？
看起来这十条意见就是姚崇给李隆基下套啊！你看这十条就是约束皇帝的行为，约束皇帝的脾气，约束皇帝的开支，而且不只约束皇帝本人还约束皇帝的亲戚，宠信的人，皇帝的奴仆（宦官），李隆基一答应了不是给自己找碴吗？
而且这十条意见看下来，就是当大臣最实惠，无需再送礼，也可以乱讲话没事，还要
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