纠正他，“而且大多数都不是歌尔德人。(性xing)(情qing)火爆的多夫，和多夫多有世仇的盖斯特公爵领人，语言不通、没有任何现代文化习俗的夸埃尔曼人，还有很多从西域来的流

　　“大公阁下，”一个在流亡时期仍保持着面容整洁的祭司插话道，”就在昨天傍晚，有几百个蒙泰利亚流民加入了我们的队伍。

　　彼得闻言苦笑了一下，很好，现在我们的队伍中也不乏小偷和黑心商贩了。这不是丧气话，要把这些人统筹起，让他们为了同一个目标奋斗，我认为是不切实际的。你没法让多夫多人和他们的仇人一起修筑屋舍，你也没办法指挥那些独立自闭的夸埃尔曼人和其他种族分享他们的猎物，至于蒙泰利亚人，人类社会里甚至没有他们的容(身shēn)之所

　　“难道我们就这样流亡到底吗?”贵族们的(情qing)绪开始变得激愤。

　　绝不，”彼得用坚定的语气和神态，对质疑作出强有力的回应”先生们，我们的希望在东方，在塞弗斯以东威尔敦以西的一座天堂岛上。”说着，他向沉默多时的代理主教使个眼色.后者缓缓起(身shēn)，双手拢于长袖，双目微阖，白夤下的双唇慢慢张开，发出一声悠长的气息，”《启示录》说，神领着七十七天庭使者降|临凡间，带来救赎。那是伪劣的、卑鄙的骗局.方见天堂.兹威灵格不入人世，因人间多疾苦，疾苦是根植在土壤下的病，是毒，人若留在土地上，便世世代代要受那受不完的罪，兹威灵格要救世，便唤袖的子民去寻找天堂的入口，袖们必欣然开放神国的乐土，接纳苍生。其余的教士也-同呼应，开始诵读莱芙拉苦难书的经典章节。贵族们则面面相觑，显然是对天堂岛的真伪心存疑虑。彼得审时度势，此刻拿出了具有决定(性xing)的一项证据一封书信。“这是舍弟尤利尔从阿1e贝尔寄来的信，他向我证实了天堂岛的存在，并详细告知于我进入天堂岛的方法。他说在那里，有大片大片尚待开垦的沃土，有鱼群肥美、源头直可追溯到夸埃尔曼数条内流河的霜融湖。他说那是兹威灵格双子从混沌中降下的神(殿diàn)，是用来安置他们受了难的子民的乐园--甚至，他们会向人类分享使用火焰的权力。

　　听到这里，贵族们终于有些坐不住了，开始蠢蠢(欲yu)动起来。这时，一个忧心忡忡的黑玫谷贵族提问道:‘可我们的队伍当中，有不少无信徒，乃至大量的异教徒，他们又该么办?”

　　代理主教睁开双眼，只见他那双没有瞳仁的浑浊白目，竟隐隐透着-股洁白的、神圣的微光，使人不可抗拒他言的威力，“不信双子的，自然不能入住神国。但博(爱

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