1)第1144章 庸俗和艺术(下)_重生之最强人生
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  “说完了香江,我们再来说说宝岛吧。”

  等到他们消化了一点自己的话,殷俊又提起了另一个话题。

  一群学生,包括了已经上班了的陈道民、陈宝帼他们,顿时以崇拜的眼神望向了他。

  不愧是俊少,太牛了!

  宝岛这个词现在在内地,仍旧是一个禁忌,但没想到殷俊如同吃饭喝水一样的就说了出来,还要和他们讨论讨论宝岛的电影和电视剧。

  很显然,年轻人都是一个模样儿,他们都有点逆反心理,你越是叫他们不去做什么,他们就越会想要跃跃欲试。

  宝岛虽然平日里没有讨论,但他们就会老想着宝岛的事情,觉得那里到底怎么样,海峡对岸的那群同胞们,到底过得怎么样,他们会有怎么样的生活。

  当然了,他们也不是一无所知的,事实上不少的宝岛艺术家们,都已经悄悄的转道其它地方,来过国内。

  还有那些去了海外的艺术家们,他们遇到从宝岛过去的人,也都会聊一聊,然后把这些消息也带回到国内。

  这些影视学校的学生们,自然就是接收信息的第一批人群,可他们也终究只是模模糊糊的了解一点,根本算不上清楚。

  如今殷俊要和他们认真的聊,他们当然是大感兴趣。

  “宝岛的文艺模式,可能就更加符合你们的观念一点了。”殷俊道,“我看过宝岛的很多小说、电视剧和电影,或许是整体的风格的原因,他们都有些偏软……直白一点说,就是生活中偏文艺化。他们对待影视文化的态度,也同样是如此,以艺术为追求的。

  等到以后……嗯,最多三五年之后,你们就能陆陆续续看到宝岛的一群创作者写的书籍、拍的电视剧和电影了。相比起香江的商业化文艺,他们更喜欢剖析人们的内心,更喜欢深挖一些深层次的艺术,讨论各种精神层次的东西。

  这样的电影和电视剧,宝岛比比皆是,我也很欣赏其中的一些。但是很遗憾的说,这样的电影和电视剧,除开了琼遥小姐写的关于爱情的故事之外,在宝岛本地都不算受欢迎,所以宝岛的电影和电视剧市场,实际上是被香江的作品所占据的。

  或许你们现在就要问了,这是为什么呢?为什么每次文艺的电影、探索人心和人性的电影,披露丑恶和歌颂美好的电影电视剧,都抵不过那些嬉笑玩乐的商业电影电视剧呢?难道艺术就是这样的没有出路吗?它注定了只会败给庸俗吗?”

  这些还正好是这群学生或者是初出茅庐的文艺工作者想问的,心中迷惑的。

  “其实并不是这样,庸俗和艺术,其实并不是很明确的界限。”殷俊道,“我们打个比方来说……嗯,就又说《少林寺》吧!在文艺工作者眼里,这个故事纯粹就是胡编乱造,根本就没有少林寺的武僧,历史上也没有

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