自伤口的痛苦,但是断掉一只手臂的事实无法改变,她心里还是有些难受。
沈墨想到自己对鬼手的研究,淡淡:“你的手,我会想办法。”
他还没有十成把握,但可以尝试一番,是否可以将鬼手的复刻品移植到柳晚晴身上。这对他研究鬼手的秘密,同样很有意义。
沈墨意识到,幽冥教肯定在进行类似的研究。
红色纸钱“复活”的能力,应该就是从类似鬼手的事物上研究所得。但沈墨也没有完全信任这些东西,因为如果以前有修行者真正破悉了长生不死的秘密,那么完全可以一直掌控这个世界,而不是留下佛影之类的事物给人扑捉研究。
或许这种方式的长生也是有缺陷的。
当然,有缺陷并不意味着没有可取之处。
修行本就是不断发展,兼容并蓄的过程。
崂山上清宫的修行法,到如今的时代,已经远比开山立派时完备,沈墨炼神前的根基,要比他师父长青子更加深厚。
当然,也不是每一代人都能超越前人,但总体的态势是在符合时代发展时,螺旋上升的。
甚至可能会有旧时代的修行者,通过某种方式沉眠,到如今时代苏醒,汲取如今时代的修行经验,再做突破。
“难道妖魔鬼神出现得越来越多,便是因为有旧时代的修行者布局?通过沉眠或者被封印的方式,比如黑狐王,再次临世时,已经苟过一段漫长岁月,可以直接来收割新时代修行的成果。如此周而复始,直到真正长生不死为止。”
沈墨接受过前世信息大爆炸的熏陶,眼界和思维跟这个世界的人有很大的区别,他立时联想到这种可能。
小郡主长成“孟婆”的模样,以及鬼棺转生鬼神的特质,会不会是最初的“孟婆”遗留的后手,它通过这样的方式,再次临世?
招魂的意义莫非是让它回到这人世间?
幽冥教的孟婆、小郡主以及鬼棺里是否还有一个长得跟孟婆一模一样的存在呢?
鬼棺在哪里?
在那个诡异的灵堂,还是别处?
尚飨的那个鬼东西,会是它的意识吗?
还是鬼棺里转生成功的鬼神?
种种疑问充盈沈墨的心头,也是一扇有关于长生秘密的大门开启一道缝隙。
好一会,沈墨回过神。
“我们去找那个斩首的目标。”沈墨做下决定。
他用复刻的鬼手抓住黑碗,来自黑碗的恐怖阴冷也在鬼手接触的同时消失。
即使他用手指触碰黑碗,也没有任何意外出现。
显然鬼手接触黑碗的时候,使它那股阴冷的特性失效,同时鬼手因为是复刻品,不再吸收黑碗的血液,两者间达成微妙的平衡。
残留的血液不再渗透进鬼手,也没有倒出去,漆黑如墨的诡异破黑碗被一只苍白鬼手抓住,俨然是一件令人恐惧的邪器。
原本的鬼手沈墨再次收藏好,而这一件刚刚诞生的邪器,沈墨就挂在腰间与柴刀作伴。
在接近柴刀时,沈墨明显感觉到一股恐惧的情绪从这件令人恐惧的邪器里发出。似乎它们能意识到,柴刀才是真正的大凶大邪之物。
…
…
沈墨离开那片诡异灵堂不久,一双红绣鞋摆在破黑碗原来的位置,那段凶恶文字早已不知所踪。
红绣鞋里,赫然盛着热气腾腾的鲜血。
只是鲜血的味道并非血腥味,而是类似祭祀用的香烛的味道,十分清净。
如果沈墨在此,就会发现,这味道和当初在摩诃寺琉璃佛塔的地下佛殿里,佛像下香炉中的那一炷香的味道一般无二。
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