3)第七十四章 掌握神国_造化神谭
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  方法同时进行。第一步,把人类的神萨满纳入神国的神明体系,使他们脱离族群,如我们一样择洞府修行。这样人类中间就不会有大神通的人在,人神分开,距离远了,自然就会生出敬畏之意。”

  有神明反对:“人类是一个很爱护同族的种类,他们成了神明,会让我们获取畏信仰神力更加束手束脚!”

  耶鲁烈道:“人类进入神明序列,是迟早的事,别忘了,南方的人类修者,已经可以凝出神印,接受众生的信仰神力,你不要指望这边的萨满,会一直学不到或悟不通这种方法。”

  “所以于其堵,不如疏,让他成为我们的道友,到时他们和我们一样有修行的需求,自可齐心协力与我们一起去创造更多的信仰神力,而不是现在成为我们的阻力。”

  “你们提到的人类萨满爱护人类,会让我们束手束脚,不存在的!我们也一样爱护人类啊!你看,我们废除人牲制度,不就是为了取信这些萨满吗?”

  “至于获取畏信仰神力,未必一定要通过人牲,所畏不怒自威,这是神灵必修的本事——如果你修不成这个本事,只能靠惩罚,但适当的惩罚就足够,对那些不敬神渎神的,针对性的降下神罚即可。

  “只要罚当所罪,已经成为我们一员的人类萨满,利益让他不愿回护,天道也不允许他回护,他自己也没道理回护。”

  “所以畏信仰力一样可以获得。你们可能会说,这样会导致畏信仰神力减少。我说不会的。因为减少了人牲,人类繁衍起来速度很快,人口就会增加,每个人的畏信仰神力虽少,但总体的量却会增多,同时还会提高敬信仰神力,一举两得!”

  已经被接受为阿布卡恩都力的耶鲁烈说到这里停了一下,给众神明消化的时间。

  下面立刻传来了一阵交头接耳的说话声,交流了半晌,都觉得阿布卡恩都力的方案很好,至少看上去前景很诱人。

  但是由于用惯了“人牲”这种快速获得畏信仰神力的手段,突然禁用,还是有些不舍。

  这些表情被阿布卡恩都力看在眼里,道:“使用这个方案,还可以杜绝神疫的问题。”

  “轰”一声,下面立刻炸营了。

  要知道,萨满神国成立至今,已经万余年的历史,但除了最初成立时就有很高修为的主神们修行到了元婴期,大多数后进者,都在修成元婴前倒在了神疫面前。

  而且这种神疫如附骨之蛆,万余年间,众神们想尽了办法,也没有办法解决这个问题,即便是阿米塔,也只能缓解,无法根除——当然,这也可能和阿米塔不想根除有关系——反正是现在神疫是萨满神国众神心头的共有的痛楚。

  而且这痛楚正愈演愈烈,甚至数百年前,一个元婴期的大神因此暴走殒落,更让萨满众神神心慌慌,

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